|
Lada DURAKOVIĆ,
Pula
SAŽETAK O GLAZBI
U XX. STOLJEĆU
Zadržavamo dah iščekujući dvijetisućitu i sva ljudska dostignuća,
od ujedinjene Europe do Interneta i genetskog inženjeringa,
sve se na tren čini zanemarivim u usporedbi s numeričkom magijom,
koja kao da nas magnetizmom vuče k nekom imaginarnom kraju.
Premotavamo u svojoj fantaziji film 20. stoljeća, sva događanja
provlačimo kroz filtere našeg sjećanja. Zamišljamo virtualni
svijet, horizonte programirane stvarnosti, pomalo se i pribojavamo
unaprijed pokušavajući doprijeti do onog što nam je predodređeno.
I tako, čitajući znakove vremena, čini nam se da nitko ne
bi danas, na pragu novog milenija, imao hrabrosti ponuditi
definiciju duha stoljeća i uprijeti prstom u neki pravac,
stil ili tehniku, koja bi bezrezervno mogla biti jedinim nositeljem
ovostoljetne glazbenosti. Glazba danas svjedoči toliko različitih
istina, koliko je različitih umjetničkih djela, a sve su te
istine odrazi njenih tisuću lica, u kojima se uvijek na poseban,
osebujan način zrcali stvarnost. Ona je i danas, kao i u prošlosti,
svjedočanstvo vrijednosti ili obezvrijeđenosti ljudskog duha.
Njene se mijene teško određuju pukom faktografijom, sva njena
zrnca još nisu iscurila kroz pješčani sat povijesti, a što
se više bližimo koncu tisućljeća, pitanja je sve više, a glazbena
semantika sve brže izmiče mogućnostima povijesnog tumačenja.
Za historiografe kronologija glazbenih događanja poprima enigmatske
oblike, nepodložne unifikaciji. Svaki se umjetnik vodi estetikom
rođenom u v1astitom credu i u cilju oživotvorenja nekih svojih
umjetničkih izvora i realizacije vlastite kreativne imaginacije
razgrće perspektive izraza kao Orfej sjene.
GlobaI glazbenog svijeta pred našim je očima pastozna, bogata
slika titanskih razmjera, koju je teško detaljno sagledati
s primjerne udaljenosti, a pridemo li joj bliže, tek možemo
prodrijeti u djeliće njene goleme sveobuhvatnosti. Neograničena
sloboda izbora organizacije zvukovnog materijala rezultira
balansiranjem između krajnosti, istodobnim vraćanjem glazbe
na izvore tradicije, ne bi li joj se obrednim kupanjem u novim
dimenzijama zvuka iznova podarila djevičanska čistoća, preko
različitih kombinacija tehnika pa do tzv. "avangarde" i "eksperimenta",
termina koji su već odavno izgubili svoje negdanje značenje.
Sva unakrsna strujanja, interferencije drugih umjetnosti u
imanentno glazbeno, dovode do paradoksa, u kojem je teoriji
glazbe teško slijediti metamorfoze glazbenih fenomena. Ona
još nije posve u stanju vlastitim jezikom terminološki odrediti
postulate kojima se oni kreću, a s druge strane Nova glazba
i ne traži, i ne trpi konstante, modalitete u kojima bi se
imala realizirati. Glazbenost je za nju arhipelag kojem još
uvijek brodi i koji do danas još nije posve osvojila.
Ono što je glazba 20. stoljeća pred nas donijela, nemoguće
je usporediti s bilo kojim razdobljem glazbene povijesti,
njenu je supstancu nemoguće promatrati iz prizme pozitivizma,
i upravo zbog toga, što je cjelokupnost suvremene glazbe nemoguće
u potpunosti poznavati, beznačajna je i svaka kritika, svaki
argu- ment protiv nje, nepovjerenje kao i neprestano preispitivanje
njene svrhovitosti. Možemo li danas doista na nekoj performansi
Nove glazbe kompetentno ustvrditi da to jest ili nije glazba,
da to jest genij, ili je izvodi šarlatan, a da time dokažemo
bilo što osim vlastite ograničenosti? Sve uvriježene sociološke
postavke o tzv. "dobrom", "angažiranom" načinu slušanja glazbe,
čini se postaju bespredmetne kad se susretnemo s nekom od
ekstremnih glazbenih manifestacija. Surfajući labirintima
zvukovne kombinatorike, i u Novoj glazbi intuiramo tradiciju,
pronalazimo neke hipotetične međuodnose, neke iracionalne
osovine, središta, ono nešto što na okupu drži cijeli svemir
djela. Sve njegove ritmičke, melodijske, dinamičke informacije
koje u sebi iščitavamo, prevodimo u neki tradicijom objašnjiv
jezik, jer drugi put do prodiranja u bit djela još nismo spoznali
ni usvojili. Nova je tehnika komuniciranja nepredvidivošću
improvizacije ukinula značenje negdašnje publike kao živog
organizma, pa ona svoje ime opravdava tek u tradicionalnim
koncertnim relacijama.
U doba lnterneta čini se kako sve veća
prisutnoost glazbe na valovima mrežnoga prostranstva pomalo
zasjenjuje nosače zvuka. U domaćim web vodama informacija
je zasad manje nego na globalnom polju, no nov način socijalnog
kontakta, spoj umjetnosti i visoke tehnologije, polako se
ali sigurno i u nas potvrđuje, pruža nam priliku da budemo
u tijeku sa svjetskim događajima i afirmiramo vlastita. Omogućava
nam duhovnu dimenziju općenja s dalekim i nepoznatim, iako
su joj mnogi još uvijek skloni poreći posebnost i vrijednost,
pravdajući to nedostatkom samog artefakta. No, tajna je glazbe
upravo u tome, što je nitko od nas ne može doživjeti na jednak
način.
Svijet u kojem se glazba potvrđuje jest
toliko velik da omogućava niz pogleda, različitih i proturječnih
ovome, pa tako i ove retke valja razumjeti tek kao subjektivan
doživljaj jednog glazbenog trenutka, bez verificiranog, dokaznog
materijala. Budućnost je glazbe obavijena aureolom mistike.
Pretpostavka nekog novog vremena jedina je nada, da je glazba
fenomen koji tek treba otkriti, avantura u koju se tek trebamo
upustiti, tendencija koju valja realizirati. Ono što je Debussyjeva
Melisanda početkom stoljeća odbacivala kao neugodnost, Bergova
je Lulu nedugo zatim poimala glazbom. Možda se stoga, gledajući
u kristalnu kuglu, trebamo zapitati što danas glazba nije,
da bismo dobili odgovor na pitanje što će ona u budućnosti
postati. Jer i glazbenici su zapravo proroci novog vremena.
Valja se nadati da će glazba pronaći
nešto još nepoznato i neistraženo, srušiti pritom još pokoji
mit i izazvati psihozu slušateljstva. Temeljit će se na pluralizmu
oblika u kojima će se nazirati sve mogućnosti, sav napredak
čovječanstva. Slat će nove poruke svojim signalima i biti
seizmografom svega što nam se dogada. Svaka se umjetnost promišlja
i doživljava duhom, pa stoga i glazba uvijek iznova tumači
smisao našeg postojanja i obogaćuje individualnost, najveću
vrijednost svakog čovjeka.
Jedina je sigurna perspektiva vjerovati
u život glazbe, u taj prekrasan, nepredvidivi gejzir, koji
izvire iz tišine i u nju ponovno uranja.
Preporučljiva literatura: Dubravko Detoni,
Prekrasno čudovište vremena, Mladost, Zagreb 1989. Nikša Gligo,
Problemi Nove glazbe 20. stoljeća, teorijske osnove i kriteriji
vrednovanja, Muzički informativni centar Koncertne direkcije
Zagreb, Zagreb 1982. Nikša Gligo, Vrijeme glazbe, Biblioteka
SC, Zagreb 1977. Milko Kelemen, Apokaliptika, Muzički informativni
centar Koncertne direkcije Zagreb, Zagreb 1983. Milko Kelemen,
Labirinti zvuka, Grafički zavod Hrvatske, Zagreb 1982. Petar
Selem, Gluhi prostor, Sveučilišna naklada Liber, Zagreb 1982.
Petar Selem (ur), Novi zvuk, izbor tekstova o suvremenoj glazbi,
Matica hrvatska, Zagreb 1972. Stanislav Tuksar (ur), Glazba,
ideje i društvo, Hrvatsko muzikološko društvo, Zagreb 1993.
.
godište
IV. svezak XII. broj 1 proljeće 1999.
|